Word王澍：原来建筑还可以这样阅读附答案王澍建筑作品王澍：原来建筑还可以这样王澍中国美术学院象山新校内，夺得国际建筑界的最高奖普利兹克奖，他是中国第一位获得该奖的建筑师。鼎鼎大名的华裔建筑师贝聿铭1983年曾获此殊荣。其实，王澍这个获奖建筑在国内并没有拿到什么奖项，而且颇受争议。特立独行的王澍在外界看来好像有些“另类”。一期建成伊始，有专业建筑师说，假如想看杭州最难看的建筑，去美院象山校区吧。有参观者评价，这个校内像修道院。王澍：“同学宁静地在高校里学习，原来就是一种修行。”刚入校的新生找不到教室的门。王澍：“找不到门，不是一件很好玩的事吗？”Word有员工埋怨：这么一大片地，全部的建筑都沿着围墙建起来，中间的距离还那么小。王澍：“但是这样可以让中间那座象山和一大片农田都完整地保留下来。”也有老师不喜爱王澍设计的教室，光线偏暗。王澍：“为什么不到走廊上上课呢？走廊我设计得很宽。”曾以巴黎卢浮宫玻璃金字塔而饱受争议的贝聿铭曾说：“批判是需要历史、需要时间的，要过几十年再看。今日做了，明天就说不好，这样的评价我觉得没有价值。”王澍饱含热忱地创作这些试验建筑的同时，他建立的教学体系也是前所未有的。王澍毕业后来中国美术学院任教，“我盼望呼吸更自由的空气，想在布满艺术氛围的环境中办一个不同的教育”。美院的建筑学院没有使用标准教科书，王澍自己编的教学大纲受到业内质疑。有人去探视王澍的课堂，发觉基础教学以木工课为主，接着是石头、砖头、砌筑等课程。建筑学院的同学们要读《老子》《论语》《中庸》，而且必需练习书法。王澍1963年诞生在鸟鲁木齐．两岁后去了北京和外公外婆生活在一起，四年后再回到乌鲁木齐。这四年里，王澍每年在北京与乌鲁木齐之间来回。奔驰的列车在沙漠、荒原、山岭、田野中前行，昼夜轮替，四季转换。“那段在火车上度过的岁月，让我觉得生活都是片段化的。”王澍Word说，在火车上建筑这样，他看到整个世界大空间尺度的变化，让他确信，世界是始终变的，生命是始终变的。于是在王澍的作品中，不难找到时空行转的概念。苏州图书馆以及陈默画廊，入口处都有一个钢铁的走道或钢铁的空间；包括像顶层画廊里面顺着窗户，有分列的金属空间，一如停靠于某个时空站点的火车车厢。那时候，世界与电子、网络的文化生活还很久远。读书是精神汲取几乎唯一的方式。王澍很幸运，母亲被临时调到自治区图书馆做管理员，他可以进入书库看全部被查封的书。从七岁到十岁的那段年月，王澍的许多时候是扎在书堆里的，所看的书种类繁多，包括大量翻译的外国文学和中国的古书。“外国文学，让我从小对外部文化持开放的态度，而中国传统文化，有很大的支撑部分是中国的山水和建筑，这对我的艺术思想，应当无形中起到了基础构建的作王澍说他喜爱《建筑评论》评论他的一句话：“敬重过去，而不要只是把它抹掉。”“在中国的城市当中，许多人问我这个问题，我就是一句话，我说哀莫大于心死，这就是我对中国城市现状的看法，这可能被人视为偏激，我最担忧的是，我们传统文化被彻底摧毁了，比如说我们对自己文化的自信，对我们传统文化的敬重。想想看，再过十年，当我们看中国的城市，都是西方的颜色和建筑，大家还能说我们是中国人吗？我们Word不能走到那一步：这个城市全部的和中国传统的一切都被铲平，剩下了几个像文物一样的爱护点，剩下的东西放在博物馆里。”说到这里，王澍的语气里有了那股冲劲儿。上世纪80年月，他在北京的一个建筑大会上提出“在中国没有现代建筑，没有建筑理论，没有建筑师”的观点，从而引发争议。他认为中国许多建筑师仅仅知道怎么画图，每天都在机械地画图，但是很少思索究竟在画什么。“好的建筑师应当是好的学问分子。”但在王澍眼里，学问分子这个头衔高高在上，应具有现实批判性与思辨性。对于得奖，他说，只是走到这一站碰巧被发了奖牌而已。“别用风格总结我，那意味着制造力的枯竭和艺术生命的终结。”王澍说。（选自《光明日报》，有删节）（1）下面对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5A．王澍获得普利兹克奖，但他的获奖建筑在国内却颇受争议，可见国内建筑界的观赏水平与国际标准还有很大差距。B．美院的建筑学院没有使用标准教科书，而且王澍自己编写教学大纲，所以王澍能够脱颖而出，获得普利兹克奖。C．王澍童年的一些经受对他的建筑感悟及以后的艺术思想的形Word成产生了肯定的影响。D．王澍很重视建筑中传统文化的保存，但他对外来文化持抵触心情，不愿在中国看到西方颜色建筑。E．王澍认为好的建筑师不应只是机械地画图，应加入自己对建筑的理解和思索，要具有现实的批判性和思辨性。（2）为什么王澍在外界看来好像有些“另类”？请简要分析。（4）《建筑评论》评论王澍的一句话：“敬重过去，而不要只是把它抹掉。”可谓意蕴深刻。请结合文本并联系实际，谈谈你对此的理解和熟悉。（8童年时大量阅读，对外国文化有开放的态度，并且汲取到传统文化的给养；不拘泥风格的限制，在批判思辨中激发制造力。是对中国现代建筑的反思和批判；是指建筑界丢失中国特色，照搬西方的颜色和建筑；是对中国传统文化的敬重和自信；是向现代中国建筑者发出召唤和期盼。